中西方女性坐具：藏千年地位变迁，巧思里有设计启示

坐具作为人们日常生活中必不可少的家具，对于家具史的研究有着重要意义。同时，坐具可以象征一定的身份地位，相对于其他家具较为特殊。该文通过对女性坐具发展史的梳理与有代表性的中西方女性坐具的对比赏析，以此获得现代如何进行性别化设计的一些启示。

1.女性坐具的发展简史

从魏晋南北朝到隋唐五代，古代坐具由席地而坐向垂足而坐发展过渡，我们可以发现很多描绘古代女性坐具的绘画作品，如《宫乐图》《纨扇仕女图》。《宫乐图》中，后宫嫔妃和侍女坐的是唐代家具代表——月牙凳。月牙凳浑圆丰满的造型和富丽华贵的装饰与唐代妇女的丰满体态契合，由此可见，这一时期开始出现了有一定女性色彩的坐具。这些坐具融入了古代女性的优美形态，有着独特的艺术价值。

到了宋朝，高形家具得到了极大发展，椅、凳、高桌、高几等品种不断丰富，出现了灯挂椅、玫瑰椅、交椅、圈椅、官帽椅等种类繁多的高形椅。然而在这一时期，由于封建礼教对女性的限制，女性使用高形坐具的现象并不普遍，多数女性还是以使用绣墩、马扎、圆凳等简单坐具为主。

到了明清时期，家具的发展到达顶峰，女性坐具的发展自然也出现了新的变化。女性在这一时期使用较多的坐具有绣墩、玫瑰椅、小姐椅，这些都是专门针对女性设计的坐具，尺寸较小，有着小巧轻盈的造型。绣墩的材质、造型和装饰也出现了许多不同的种类，使绣墩更加秀美、富有魅力。

2.代表性中国古代女性坐具的赏析

在中国古代家具史中，出现了几种较为典型的女性坐具，其中最具代表性的就是绣墩。绣墩是一件专属于女性的坐具，多为圆形，腹部呈鼓状，上下部分较小，因为座面上常常覆盖绣帕，所以人们称其为绣墩。绣墩慢慢发展出了不同的样式，如梅花式、六角式、八角式等；

从材料方面看，分为木质绣墩、瓷质绣墩等，瓷质绣墩由于材质较重，不便移动，因此还是木质绣墩较为常见。从外观形状和变化多样的装饰可以看出，绣墩蕴含了女性柔美、秀丽的特质。

绣墩源于战国时期，但直到唐代前后才开始普及，在此之前，女性大多还是跪坐在地面铺设的简陋草席上等。到了唐代，女性的社会地位提高，绣墩浑圆饱满的外形符合当时人们的主流审美，因此受到了女性的广泛喜爱。

绣墩在清朝发展到顶峰，工艺进步，多以镂空钱纹作为装饰，有许多精美、变化多样的雕刻纹样与镂空图案等，此时的绣墩已经发展成包含古代工匠精美技艺的工艺品，精致美丽。

中国古代女性的地位往往较低，被认为依附于男人而存在，这样的思想也体现在绣墩的造型上。绣墩中间大，座面和底座小，不稳固，如果人坐在上面时姿势不端正就容易倾倒，这就要求古代女性坐在绣墩上时必须姿势端庄。从绣墩的造型可见封建礼教对于女性的束缚和男权社会对于女性的审美要求。精致小巧的玫瑰椅也是一款受女性青睐的坐具。

玫瑰椅并不只为女性所用，它在宋代绘画中就十分常见，当时的文人学士很喜欢使用。古代还出现了一种专为女性设计的坐具——小姐椅。

小姐椅并没有固定的造型，大多陈设在女子的闺房中，特点是尺寸比正常的椅具要小一些，符合女性的体型，高度低于正常椅子，没有扶手，椅面很窄。古代的大家闺秀坐在上面时需要有规有矩，手也不能乱放。明代的小姐椅是尺寸较小的靠背椅。

清代小姐椅的椅侧有一个小抽屉，专门用来放女子的裹脚布、金莲小鞋、洗脚用具等。这既是为了方便，又是因为那时女子的脚是不能见人的，小鞋之类与裹小脚相关的东西也成了隐私，所以藏在椅子下面。

在西方古典家具史中，洛可可时代是家具的女性色彩较为浓厚的时代，这一时期的欧洲贵族尤其是法国贵族热衷于沙龙活动，形成了一种优雅高贵的沙龙文化。当时的沙龙是进行文学、艺术、哲学交流的重要社交场所，沙龙中往往聚集了艺术家、文学家，艺术气息浓厚。

而女性在社交活动中起着一定的支配作用，也在其中闪耀着独特的光辉。较具代表性的人物是蓬帕杜尔夫人，在她的影响下，法国艺术界的大师设计了许多经典建筑，成为洛可可艺术的典范。在这个时期的法国洛可可家具中，出现了许多为沙龙活动和方便女性而设计的家具。

如，被称为“贝尔杰尔”的安乐椅就是一种按照妇女身体比例和服装设计的椅子，它宽大而舒适，座面深而宽，专为欧洲上流社会的妇女摆放宽大华丽的衣裙而设计，在沙龙中十分常见。还有一种长沙发，大约有3张扶手椅长，左右扶手向外张开。但这种长沙发并不是为多人一起坐设计的，而是为了方便穿撑裙的贵族妇女，她们坐下时撑裙会占很大的地方，需要尺寸较大的沙发容纳。

总的来说，洛可可家具有着多变的曲线和曲面，家具尺寸纤细、轻巧，展现出秀丽、柔婉、活泼的女性气质。这是由于女性地位在这一时期得到提高，许多优秀女性在艺术、文学领域大放光彩，开始为自己争取权利并呼吁女性解放。沙龙这样的社交形式使女性的想法转化为真实的设计，使家具等设计融入女性色彩。

纵观中西方古代历史，女性地位相比男性一直是较低的，这在中国古代坐具中就体现为坐具设计对女性坐姿的束缚，如要时刻注意规矩等。而在不同的时期，古代女性对于坐具的使用也随地位的改变而有所变化。唐朝女性地位相对较高，在坐具使用方面就有较大的自由；

宋朝封建礼教严苛，对女性的束缚较多，女性在坐具使用上就有很大的限制，普遍不使用高形坐具。西方古代女性的地位整体上也是较低的，如，在古埃及只有男人才有特权坐在X形折叠凳上。但在西方古代家具史中，却出现了一段特殊的时期——洛可可家具时期。

在这一时期，女性成为家具设计的重要受众，出现了许多以满足女性自身需求为目的而设计的家具，这与洛可可时期女性地位提高有关。在这一时期的家具设计中，安乐椅、梳妆椅、长沙发、组合沙发等满足了女性在休息、梳妆、社交等不同方面的要求，与其他时期的坐具相比有着独特的色彩。

由此可见，中西方古代女性坐具的设计和使用与当时女性的地位息息相关，分析家具的演变也可以反映出女性地位的变化。到了提倡男女地位平等的现代，日常的家居生活中并不存在像古代一样男女有别的坐具使用情况。

当前，女性成为消费的主力军，并且男性与女性在审美需求上存在着一定的差异，包括生理和心理方面，性别化设计也因此成为设计师考虑的一个重要课题。除了要考虑基础的尺寸方面，设计师还应该考虑家具的设计如何吸引女性消费者的目光。

设计师应该从女性的生活需求出发，设计出符合现代独立女性多元化审美的家具。设计师可以从中西方古代女性家具中汲取灵感，提炼其中的纹样、装饰等元素，将这些经典的家具重塑成为女性服务并且适合现代家居生活的家具。

家具设计受时代与社会影响，既满足需求又承载设计思想。坐具对舒适家居至关重要，设计需兼顾个性化，性别差异尤为关键，女性坐具要立足其生理与心理需求。古代女性坐具能带来启发，助于明晰其发展路径。