为什么唯名论不承认上帝会创造共相？

唯名论之所以不承认“上帝会创造共相”，根本原因在于：

它不认为共相是真实存在的东西，自然也就谈不上“被上帝创造”。

一、什么是共相，请看前面的文章

所谓“共相”，就是许多个具体事物中“共同的东西”。

张三、李四、王五都是“人”，

“人性”就被一些哲学家认为是一种共相。

再比如：

这三只苹果都是红的，

二、唯名论的基本立场：世界里只有个别事物

唯名论的核心观点非常简单：

世界上只存在一个一个具体的东西，不存在抽象的共相。

在唯名论者看来：

只有张三、李四、王五

没有一个独立存在的“人性”

只有这只红苹果、那只红苹果

没有一个叫“红色”的实体

“人”“红色”“善”等词，

只是人给事物贴的名字，

方便交流和分类而已。

唯名论认为：

上帝只创造真实存在的东西

而真实存在的，只有具体个体

如果共相只是名字、概念、语言工具，

那它就不是一种“存在物”，

而是一种人的思维产物。

既然不是“东西”，

就不存在“上帝创造它”的问题。

打个比方：

上帝创造了每一只猫，

但“猫这个词”是人类发明的，

不是上帝造出来的。

四、唯名论为什么拒绝“上帝理性中的共相”

有些神学家说：

“共相不在世界中，而在上帝的理性中。”

唯名论不接受这种说法，原因有三点：

第一，

这等于在上帝里面塞进一堆抽象实体

让形而上学变得复杂

第二，

唯名论强调上帝的绝对自由

如果共相先存在，上帝就像在照着模板造世界

并不等于这些个体共享一个独立存在的共相。

五、一个生活化的例子

老师点名：

“所有学生起立。”

现实中起立的是：

小明、小红、小刚……

而不是一个叫“学生性”的东西站起来。

唯名论者会说：

上帝创造的是一个个具体的人

“学生”只是我们为了方便使用的名字

名字不需要被创造

六、总结一句人话

唯名论不承认上帝创造共相，

不是在否认上帝，

而是在否认共相本身的真实存在。

在唯名论眼里：

共相只是语言，不是实体

上帝不创造共相，因为根本没有共相可被创造。