郎窑红苹果尊

红釉瓷器的烧造历史可追溯至明代永乐宣德时期，但遗憾的是，至明代中期此技艺已失传。直至清代康熙朝，郎窑才重现辉煌，成功烧制出高温铜红釉瓷器，其技艺之精湛，甚至被誉为“比视成宣欲乱真”，足见清代郎窑红相较于明代红釉的更为成熟与出色。

而郎窑红釉的烧制，以铜为关键着色剂，经过1300℃的高温锤炼，对烧成气氛与温度的精准把控，使得每一件产品的诞生都充满挑战。因此，民间有谚语云：“若要穷，烧郎红”，这也从侧面反映了郎红器在当时的高昂价值与珍稀地位。（此藏品为胥先生收藏）

苹果尊的造型独具匠心，其小口、短颈、溜肩、腹部圆润饱满，形似苹果，故而得名。这种造型设计巧妙地融合了实用性与艺术性，小口便于使用和观赏，短颈与溜肩使器物线条更加流畅自然，腹部的圆润饱满则增添了器物的可爱与憨态。

在中国传统文化中，苹果象征着平安、吉祥。苹果尊的造型取意于苹果，寓意着平安如意，表达了人们对美好生活的向往与祝福。同时，红釉作为一种名贵的釉色，本身也具有高贵、典雅的象征意义，与苹果尊的吉祥寓意相结合，使整个器物充满了文化内涵。

由于红釉瓷器制作工艺复杂，烧制难度大，成品率极低，且其色泽柔和、高雅，因此在古代仅供皇室使用，成为皇室尊贵身份的象征。红釉苹果尊作为皇室御用瓷器，不仅展现了高超的制瓷技艺，更彰显了皇家的威严与奢华，体现了皇家风范。

康熙时期的郎窑红，既有厚釉器，也有薄釉器。其中，薄釉器因其色泽明亮如鸡血，被赞誉为“鸡血红”；而厚釉器，其釉层厚实，色彩深艳，宛如初凝的牛血，因此被称为“牛血红”。

雨过天青红琢玉,贡之廊庙光鸿钧。郎窑红是我国名贵高温红釉瓷中一颗最为璀璨的炫丽明珠，它是清代高温红釉瓷中的绝佳代表，呈色最为鲜艳，其鲜亮远胜明代宣德高温祭红釉瓷。由康熙年间景德镇督陶官郎廷极奉旨创烧。

据清廷与饶州府（景德镇原属饶州府管辖)御窑厂来往的造办文书记载“脱口以雪顶为佳，流釉以牛毛丝为妙，釉不过足以鸡翅木纹为尊。”郎红色泽宝光正红，釉面似红宝石般温润诱人，备受康熙帝喜爱，受到皇家极力推崇。乾隆皇帝更是痴迷于其中，亦赋诗赞美：“世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。插花应使花羞色，比尽翻嗤画是空”。现如今，能收藏一件郎窑红瓷，都是“累世之福，如得天眷”之美事。

红釉苹果尊是研究清朝时期政治、经济、文化和制瓷工艺的重要实物资料。通过对其制作工艺、造型设计、釉色特点等方面的研究，可以深入了解当时的社会风貌、科技水平以及文化艺术成就，为中国古代陶瓷史的研究提供了重要的参考依据。

其独特的釉色、精美的造型和简洁的装饰，展现了清朝时期瓷器艺术的高超水准。它将中国传统陶瓷工艺与艺术审美完美融合，是中国古代艺术宝库中的珍品，对后世瓷器的制作和艺术发展产生了深远的影响。

在收藏领域，红釉苹果尊因其稀缺性和重要性，备受藏家追捧。每一件存世的苹果尊都成为众多收藏家梦寐以求的对象，在拍卖市场上屡屡拍出高价，具有极高的收藏投资价值。